Pétain « sauveur » des juifs : la Cour de cassation ordonne un nouveau procès contre Eric Zemmour pour contestation de crime contre l’humanité

LE MONDE : L’homme politique et polémiste d’extrême droite avait réaffirmé sur la chaîne CNEWS que le maréchal Pétain avait « sauvé » des juifs français pendant la seconde guerre mondiale. Il devra donc être rejugé par la cour d’appel.

La Cour de cassation a décidé, mardi 5 septembre, de casser la décision de la cour d’appel de Paris qui avait relaxé Eric Zemmour du délit de contestation de crime contre l’humanité pour ses déclarations datant de 2019, lorsqu’il avait réaffirmé sur la chaîne CNEWS que le maréchal Philippe Pétain avait « sauvé » des juifs français pendant la seconde guerre mondiale. Il devra donc être rejugé par la cour d’appel. » | Le Monde | mardi 5 septembre 2023

Paula Biren | Les quatre sœurs, Baluty | ARTE

Jan 27, 2022 • Cette tétralogie bouleversante nous livre récits de survie de quatre femmes rescapées de l'extermination nazie. Dans ce volet : Paula Biren qui vécut à Baluty, un ghetto de Lodz administré par l'homme d'affaires juif polonais Chaim Rumkowski, puis fut déportée avec sa famille à Auschwitz.

Alors âgée de 17 ans, Paula assiste à la transformation d’un bidonville de Lodz, Baluty, en ghetto administré par Chaim Rumkowski. À la tête d’une parodie d’État juif, le président du Conseil des anciens est pourtant convaincu qu’il peut sauver une partie de la communauté en l’érigeant en main-d’œuvre pour les Allemands. Paula sort diplômée de l’école qu’il a mise sur pied, où elle a travaillé à l’installation d’une ferme. Employée dans une usine de confection d’imperméables allemands, la jeune femme rejoint ensuite les rangs de la police féminine – depuis un bureau. À l’heure terrible de la liquidation du ghetto, elle refuse de se mêler au transport réservé aux étudiants de Rumkowski. Tandis que ce dernier prend la direction de Theresienstadt, Paula suit sa famille à Auschwitz.

Les vivantes et les morts

Comme Le dernier des injustes, Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures ou Le rapport Karski, Les quatre sœurs puisent leur origine dans l’enquête monumentale entreprise par Claude Lanzmann pour la réalisation de Shoah. Plus de trois décennies après la sortie de cette œuvre majeure, le cinéaste a exhumé les déchirants récits de survie de quatre rescapées, auxquelles il consacre une magnifique tétralogie. La parole limpide, le regard pénétré d’une lumineuse vivacité, Ruth Elias décrit, entre deux airs mélancoliques d’accordéon, l’instinct vital qui l’a habitée, de Theresienstadt à Auschwitz, jusqu’à la mort de son bébé affamé sur sa poitrine bandée. Assise au côté de son mari – dont la souffrance, si elle avait un visage humain, serait le sien –, la Polonaise Ada Lichtman détaille, sans ciller et en cajolant des poupées, la litanie d’horreurs qui l’a conduite à Sobibor, pourchassée par cette terrifiante pensée : "Comment allais-je mourir ?" Toute d’élégance et de résistance, cramponnée à la résolution de ne parler qu’en son nom, Paula Biren raconte sa trajectoire de "privilégiée" dans le ghetto de Lodz et la honte qui l’a longtemps muselée. Enfin, la douce Hanna Marton, veuve depuis peu, qui se réfugie dans le journal d’époque de son mari comme pour retrouver ses bras aimés, confie l’inapaisable culpabilité d’avoir été sauvée par la vénalité d’Eichmann. Par-delà leurs singularités, qui éclairent des chapitres méconnus de l’extermination des Juifs, ces quatre femmes extraordinaires renaissent ici unies dans une relation sororale tissée d’intelligenles juifs,ghettoce tranchante, de courage inouï, de poignantes pudeur et dignité. Au fil des mots et des silences, que Claude Lanzmann sait si bien provoquer et respecter, la caméra effleure délicatement leurs visages pour saisir une larme ou un éclair d’effroi. Le cinéma, dans son dénuement le plus pur, nous les rend alors si présentes que ces quatre sœurs à la vie à la mort continuent, longtemps après l’écran noir, à habiter nos mémoires et nos cœurs.

Film documentaire de Claude Lanzmann (France, 2017, 1h05mn)

Pétain «sauveur» de juifs : Zemmour persiste et dit avoir «raison historiquement»

La décision de la cour d'appel sera rendue après l'élection présidentielle des 10 et 24 avril prochains. CHRISTIAN HARTMANN / REUTERS
LE FIGARO : Le candidat d'extrême droite à la présidentielle Eric Zemmour a dit vendredi 21 janvier maintenir ses propos sur le maréchal Pétain «sauveur» de juifs, estimant avoir «raison historiquement», au lendemain du rejet de la demande de renvoi de son procès pour contestation de crime contre l'humanité.

La décision de la cour d'appel sera rendue après l'élection présidentielle des 10 et 24 avril prochains. L'ex-chroniqueur vedette de CNews avait été relaxé en février 2021, après avoir soutenu en 2019 que le maréchal Philippe Pétain avait «sauvé» les juifs français pendant la Deuxième guerre mondiale. Le tribunal avait estimé que ces propos avaient été prononcés «à brûle-pourpoint lors d'un débat sur la guerre en Syrie». » | Par Le Figaro avec AFP | vendredi 21 janvier 2022

À LIRE AUSSI :

Guillaume Tabard: «Éric Zemmour à la recherche d’un nouvel élan» : CONTRE-POINT - Parti sur les chapeaux de roues, jusqu’à pouvoir miroiter une qualification au second tour, le candidat de Reconquête a désormais quelque six points de retard sur Valérie Pécresse et Marine Le Pen. »

La Pologne confrontée à une page noire de son histoire

LE FIGARO: Un film évoquant le pogrom de Jedwabne, commis en 1941, vient de sortir sur les écrans polonais, relançant un douloureux travail de mémoire.

Vingt-trois ans après la chute du communisme, la Pologne n'en finit pas de déterrer les tabous historiques occultés pendant plusieurs décennies par la pensée unique de l'ère soviétique. Le cinéma a pris sa part dans cette recherche archéologique. Qu'il s'agisse des crimes orchestrés par Staline (Katyn d'Andrzej Wajda), du génocide perpétré par les nazis (Sous la ville d'Agniezska Holland) ou bien encore des atrocités commises par les Polonais eux-mêmes. Le cinéaste Wladyslaw Pasikowski vient ainsi de relancer un débat brûlant avec «Poklosie» (La glanure), qui évoque l'une des pages noires des relations judéo-polonaises. Le film retrace le massacre de Jedwabne, un village du nord-est de la Pologne, où plusieurs centaines de juifs furent brûlés vifs par leurs voisins polonais en 1941. » | Par Arielle Thedrel | lundi 12 novembre 2012

Tunisie : la communauté juive réclame sa protection par l'armée
LE POINT: Un policier tunisien a été arrêté alors qu'il préparait avec quatre Libyens l'enlèvement d'un jeune juif pour obtenir une rançon.

La communauté juive en Tunisie a réclamé dimanche sa protection par l'armée après l'arrestation de quatre Libyens et d'un policier tunisien préparant l'enlèvement d'un jeune juif tunisien pour obtenir une rançon, a déclaré le président de cette communauté à Djerba (sud). "Après l'implication d'un policier dans cette affaire, nous voulons que notre protection soit aussi assurée par l'armée", a précisé Perez Trabelsi, ajoutant que la communauté juive a "une grande confiance en l'armée". » | LePoint.fr | dimanche 04 novembre 2012

Hollande et Netanyahou en désaccord sur les "juifs de France"

leJDD.fr: A l'occasion d'une conférence de presse commune organisée mercredi à l'Elysée, François Hollande et Benjamin Netanyahou, le Premier ministre israélien, ont répondu de manière divergente à un journaliste qui demandait si les juifs de France devaient rester ou partir vivre en Israël. "Venez en Israël", a lancé le chef du gouvernement israélien. "La place des juifs de France, c'est d'être en France", a contredit le président français.

Où les juifs de France doivent-ils vivre? La question a été posée mercredi au président français et au Premier ministre israélien, qui tenaient une conférence de presse commune après un entretien à l'Elysée. En visite de deux jours à Paris, Benjamin Netanyahou était interrogé par un journaliste sur le climat d'antisémitisme en France. Après avoir souligné la "détermination" et la "tolérance zéro" des autorités françaises à l'égard des actes antisémites, le dirigeant a répondu en souriant : "En ma qualité de Premier ministre d'Israël, je le dis toujours aux juifs où qu'ils soient : venez en Israël et faites d'Israël votre chez vous." » | A.F. (avec AFP) - leJDD.fr | mercredi 31 octobre 2012

Hollande : "Ce n'est pas l'histoire du peuple juif, c'est notre histoire"

leJDD.fr: Dimanche matin, François Hollande a prononcé un discours pour le 70e anniversaire de la rafle du Vel d'Hiv'. "Ce crime fut commis en France par la France", a déclaré le président de la République. "Ma présence témoigne de la volonté de la France de veiller sur le souvenir des enfants disparus, de ces morts sans sépulture, dont le seul tombeau est notre mémoire", a-t-il ajouté, saluant le "mérite" de Jacques Chirac, qui a reconnu "cette vérité" et appelant les écoles à "transmettre le passé".

"C'est en étant lucides sur notre propre Histoire, que la France portera le mieux ses valeurs, ici et partout dans le monde." Dimanche matin, en lieu et place du Vélodrome d'hiver, dans le 15e arrondissement de Paris, François Hollande est revenu sur la rafle à l'origine de la déportation de plus de 13.000 juifs. "Le crime le plus épouvantable qui soit", a lancé le Président à la tribune, reconnaissant - comme Jacques Chirac avant lui - le rôle de la France. "La vérité (...) est que la police française (...) s'est chargée d'arrêter des milliers d'enfants et de familles. La gendarmerie les a escortés jusqu'aux camps d'internements. Pas un seul soldats allemands ne fut mobilisé pour cette opération", a rappelé François Hollande, qui a salué "le mérite" de son prédécesseur, qui a reconnu "cette vérité". "La reconnaissance de cette faute a été énoncée pour la première fois, avec lucidité et courage, par le président Jacques Chirac, le 16 juillet 1995", a aussi écrit le chef de l'Etat en introduction d'un livret publié par l'Elysée à l'occasion de la commémoration et distribué juste avant la cérémonie. "La vérité ne divise jamais, elle rassemble", a t-il également ajouté. » | A-Ch. D. (avec AFP) - leJDD.fr | dimanche 22 juillet 2012

François Fillon s'en prend au halal et au casher
LE POINT: Le Premier ministre a suggéré aux juifs et aux musulmans de revenir sur des "traditions ancestrales".

En pleine polémique sur la viande halal, François Fillon a provoqué lundi la colère du Crif en suggérant aux juifs et aux musulmans de revenir sur les "traditions ancestrales" d'abattage rituel des animaux, qui ne correspondent plus aujourd'hui "à grand-chose". Lundi matin, le Premier ministre, s'exprimant à titre personnel, a estimé sur Europe 1 que "les religions devaient réfléchir au maintien de traditions qui n'ont plus grand-chose à voir avec l'état aujourd'hui de la science, l'état de la technologie, les problèmes de santé".

Ces déclarations ont suscité le mécontentement du président du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif), Richard Prasquier, dont l'organisation entretient de bonnes relations avec Nicolas Sarkozy. "J'ai été choqué de l'entendre s'exprimer ainsi", "la déclaration de François Fillon est stupéfiante", a déclaré Richard Prasquier. "Même s'il dit que c'est à titre personnel qu'il s'exprime, quand on est Premier ministre, on a une parole officielle. Nous sommes dans un pays de séparation de l'Église et de l'État", a rappelé Richard Prasquier. » | Le Point.fr | mardi 06 mars 2012

EUROPE 1: Abattage rituel : juifs et musulmans en colère – Les représentants de ces deux religions regrettent les propos de François Fillon. » | Par Europe1.fr avec Stéphane Grand et AFP | mardi 06 mars 2012

Nicolas Sarkozy souligne les «racines juives» de la France
LE FIGARO: Le chef de l'État s'exprimait mercredi soir lors du 26e dîner annuel du Conseil représentatif des institutions juives de France.

C'était la deuxième fois depuis son élection que Nicolas Sarkozy participait mercredi soir au 26e dîner annuel du Crif (Conseil représentatif des institutions juives de France). Et si le chef de l'État n'a pas choisi le registre de la «repentance», il n'en était pas très éloigné, quand il a évoqué les épisodes les plus douloureux de la relation de la France avec les juifs, français ou d'ailleurs. «Si la France a des racines chrétiennes, elle a aussi des racines juives», a-t-il affirmé en préambule de son rappel historique. Avant de poursuivre: «La présence du judaïsme est attestée en France avant même que la France ne soit la France, avant même qu'elle ne soit christianisée.»

«C'est ainsi, a déclaré Nicolas Sarkozy, qu'il existe en France des bains rituels juifs contemporains de nos églises romanes et des synagogues aussi ornées que des chapelles baroques. Oui le judaïsme fait partie des racines de la France et chaque Français, quelle que soit sa confession ou son origine, peut en être fier.» >>> Par Judith Waintraub | Jeudi 10 Février 2011

Un cimetière juif profané en Alsace
LE FIGARO: Vingt-sept tombes ont été profanées au cimetière juif de Wolfisheim près de Strasbourg, la seconde profanation de tombes israélites dans le Bas-Rhin depuis le début de l'année.


Pierre Lévy, le délégué régional du CRIF qui s'est rendu sur place a évoqué "un spectacle à la fois impressionnant et triste". "C'est un choc pour la communauté juive mais aussi pour tous", a-t-il déclaré au micro de Radio Bleu Alsace.


"Il n'y a aucune inscription, aucune revendication, des stèles ont été renversées et certaines se sont brisées dans leur chute, c'est un travail de saccage méthodique sur toute une zone du cimetière", a-t-il ajouté.


Dans un communiqué, le Consistoire juif a immédiatement condamné la profanation.


"Les auteurs de ces actes criminels s'en prennent à ce qu'il y a de plus sacré pour la conscience humaine. On peut s'interroger sur le message que d'aucun veulent faire passer par ces profanations à répétition". 27 tombes israélites profanées en Alsace >>> AFP | Mercredi 21 Juillet 2010

Vichy: Le grand rabbin de France rend hommage aux Justes
À Vichy, le rabbin Bernheim devait donner une conférence sur le thème "Juifs et Français, quelle position aujourd'hui ?" Phto : Le Point
LE POINT: Gilles Bernheim, premier grand rabbin de France à se rendre à Vichy pour la journée de la déportation dimanche, s'est recueilli devant une maison où sa belle-mère a été cachée pendant la Seconde Guerre mondiale, au coeur de la capitale du régime collaborationniste du maréchal Pétain. Il a passé plusieurs minutes devant le 5, impasse Mombrun, où sa belle-mère a été cachée entre 1939 et 1945 avec quinze autres membres de sa famille dans un appartement de trois pièces. >>> AFP | Dimanche 25 Avril 2010

L'homophobie dénoncée par quatre hommes de religion
SAPHIR NEWS: L’homosexualité et la transsexualité dans les religions sont bel et bien des questions sensibles et font l’objet de beaucoup de controverses. Pour celles et ceux qui sont gays et lesbiennes, c’est un vrai parcours du combattant que de s’intégrer pleinement dans la société ou encore dans la communauté religieuse de leur choix. La recrudescence des violences homophobes en est le résultat. Loin d'approuver les pratiques homosexuels, plusieurs hommes de religion, dont Tareq Oubrou, imam de Bordeaux, ont tout de même signé le 17 mars, un appel contre l’homophobie et la transphobie au nom des règles universelles des droits de l’homme.

Tareq Oubrou (1), Rivon Krygier (2), Jean-Claude Guillebaud (3) et Olivier Abel (4)... qu'ils soient musulman, juif, catholique ou protestant, ils disent non à l'homophobie. Photos : Saphir News
Être juif, chrétien ou musulman et homosexuel, est – pour le moins que l’on puisse dire – difficile. Les trois religions monothéistes proscrivent formellement l’homosexualité aussi bien que la transsexualité. L’immense majorité des religieux, y compris bouddhistes et hindouistes, condamnent sans appel ces pratiques.

Ce n’est pas la création de l’association Homosexuels musulmans de France (HM2F), créée voilà deux mois, qui changera les dogmes et les principes religieux. Celle-ci, qui réunit près de 40 membres à ce jour, veut permettre aux gays et aux lesbiennes de confession musulmane de concilier leur homosexualité et leur foi, à l’image de David & Jonathan, un mouvement homosexuel chrétien crée en 1972, et Beit Haverim, groupe juif des homosexuels de France fondé en 1977.

« On ne choisit pas d'être homo, en revanche on choisit d'avoir des croyances religieuses. On n'en est pas moins des êtres humains », a déclaré à ce titre Ludovic Zahed, le fondateur de HM2F au magazine spécialisé des gays et lesbiennes Têtu.

Il ne revient qu’à Dieu de juger. Cet adage si cher aux musulmans est bien connu. Cependant, ne pas accepter l’homosexualité ne signifie nullement nier son existence et surtout approuver, voire autoriser l’homophobie religieuse. Le respect de la dignité de l’Homme, quels que soient sa religion, ses origines, son sexe et son orientation sexuelle, est commun à toutes les religions, y compris l’islam. Un appel des religieux contre l’homophobie >>> Hanan Ben Rhouma | Vendredi 26 Mars 2010

Avertissement de l'antisémitisme! Avertissement du fascisme! Cimetière juif profané à Strasbourg
TRIBUNE DE GENÈVE: TRISTE ANNIVERSAIRE | Dix-huit tombes du cimetière juif du quartier Cronenbourg de Strasbourg ont été marquées de croix gammées, vraisemblablement la nuit dernière, annoncent le Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) et la police.

"Le cimetière juif de Cronenbourg a été profané, 18 stèles ont été taguées avec une croix gammée inscrite en couleur brune et 13 ont été renversées", a déclaré Patrick Roussel, commissaire principal de la Sûreté départementale du Bas-Rhin (est).

Laurent Schmoll, président de la communauté israélite de Strasbourg, a ajouté que l’inscription "Juden Raus" (Les Juifs dehors) avait également été relevée sur une tombe. >>> AFP | Mercredi 27 Janvier 2010

Le pape Benoît XVI en visite à la synagogue de Rome
LE MONDE: Vingt-quatre ans après la visite historique qu'y avait effectuée son prédécesseur Jean Paul II, le pape Benoît XVI doit se rendre, dimanche 17 janvier, à la synagogue de Rome. La visite, prévue de longue date, intervient un mois après que Benoît XVI eut, une nouvelle fois, soulevé la colère d'une partie de la communauté juive mondiale en proclamant, le 19 décembre, les "vertus héroïques" du pape Pie XII. Cette étape a ouvert la voie à la possible béatification de ce pape controversé pour son attitude envers les juifs durant la seconde guerre mondiale.

La relance du processus de béatification, qui avait pris de court le monde catholique, avait été suspendue afin de ne pas envenimer les relations entre le Vatican et le monde juif mises à mal en janvier 2009 par la levée de l'excommunication d'un évêque négationniste, Richard Williamson. L'annonce de décembre a durant quelques jours laissé planer le doute sur la venue du pape à la synagogue. Le président des rabbins italiens a décidé de boycotter l'événement.

"Nous devons dire à la communauté juive ce que Pie XII a fait en faveur des juifs pendant la seconde guerre mondiale et qui n'est pas assez connu", a de son côté défendu le cardinal Walter Kasper, chargé au Vatican des relations avec les juifs. "Pie XII a suivi la volonté de Dieu telle qu'il la comprenait à cette époque, nous ne pouvons le juger avec la mentalité d'aujourd'hui." >>> Stéphanie Le Bars | Samedi 16 Janvier 2010

Jewish Leaders Confront Pope Over Vatican's Holocaust 'Silence'
THE TELEGRAPH: A Jewish leader told the Pope on Sunday that his controversial wartime predecessor, Pius XII, should have protested more forcefully against Jews being sent to the "ovens of Auschwitz".

Pius's "silence" at a time when hundreds of thousands of Jews were being rounded up across Europe and despatched to death camps was still hurtful, Riccardo Pacifici, the president of Rome's Jewish community, said as Pope Benedict XVI visited the city's synagogue for the first time.

The criticism was one of the bluntest comments made in public by a Jewish leader to a pope.

"The silence of Pius XII before the Shoah (Holocaust) still hurts because something should have been done," Mr Pacifici told the pontiff during an address to the synagogue, which lies in an area of central Rome still known as the Ghetto, where Jews were confined for centuries on the orders of the Vatican.

"Maybe it would not have stopped the death trains, but it would have sent a signal, a word of extreme comfort, of human solidarity, towards those brothers of ours transported to the ovens of Auschwitz," he said.

The Vatican had hoped that the synagogue visit would rebuild bridges with the Jewish world, after the German-born Benedict dismayed Jews by rehabilitating a Holocaust-denying British renegade bishop a year ago, and by advancing Pius further along the path to sainthood by recognising his "heroic virtues" last month.

The fact that Benedict is German and served during the war in the Hitler Youth – albeit against his will – makes Jewish sensitivities all the more acute.

The Vatican claims that Pius, who was Pope from 1939 to 1958, worked behind the scenes to save Jews and allowed thousands of refugees to hide in church institutions.

The Roman Catholic Church insists that he feared that criticising Hitler more strongly would have provoked even more severe persecution of the Jews. >>> Nick Squires in Rome | Sunday, January 17, 2010

Vatican : Juifs d’Italie sur la défensive
LE TEMPS: Le grand rabbin Di Segni maintient son invitation dimanche malgré la polémique au sujet de la volonté du pape de béatifier Pie XII, controversé pour son silence sur l’extermination des juifs

La traversée du Tibre, de la basilique de Saint-Pierre au vieux ghetto juif, devait s’effectuer dans le sillage lumineux de Jean Paul II, le premier pape de l’histoire à se rendre, en 1986, à la synagogue de Rome. Dimanche soir, la visite de Benoît XVI dans le grand temple de la capitale italienne sera, au contraire, entourée de l’ombre sulfureuse de Pie XII. La décision de Joseph Ratzinger de proclamer, le mois dernier, «vénérable» Eugenio Pacelli (en même temps que Karol Wojtyla) et d’en célébrer les «vertus héroïques» pour franchir une étape supplémentaire dans la cause en béatification du pape controversé pour ses silences durant la guerre a en effet relancé incompréhensions, polémiques, à la limite du courroux. >>> Eric Jozsef | Samedi 16 Janvier 2010

Un passager d’un vol Miami-Detroit voulait "tuer tous les juifs"
TRIBUNE DE GENÈVE: ARRESTATION | L’incident s’est produit alors que l’appareil s’apprêtait à décoller. L'individu a été arrêté.

Un homme qui s’apprêtait à effectuer mercredi soir un vol Miami-Detroit à bord d’un avion de la compagnie Northwest a été arrêté et placé en détention pour avoir notamment clamé qu’il voulait "tuer tous les juifs", a-t-on appris jeudi auprès de la police.

Mansor Mohammad Asad, 43 ans, originaire de l’Ohio (nord des Etats-Unis), "est en prison à Miami" et "devrait être inculpé", notamment pour menaces, conduite désordonnée et résistance à son arrestation, a indiqué Veronica Ferguson, porte-parole de la police du comté de Miami-Dade (Floride, sud-est). >>> AFP | Jeudi 07 Janvier 2010

Proche-Orient : Les incidents se multiplient à Jérusalem-Est
LE TEMPS: Les lieux de prière juifs et musulmans sont sous haute surveillance policière depuis vendredi. Les autorités israéliennes ont interdit l’accès de l’Esplanade des mosquées aux hommes âgés de moins de 50 ans

La tension entre juifs et musulmans remonte dangereusement à Jérusalem. Lundi, pour protéger les prières organisées devant le mur des Lamentations dans le cadre de la fête juive des Cabanes (Souccot), la police israélienne avait d’ailleurs mobilisé des milliers d’effectifs. Ainsi qu’une montgolfière d’observation et un hélicoptère.

Tout a commencé vendredi dernier lorsqu’un groupe de touristes français a été attaqué à coups de pierres par des extrémistes musulmans alors qu’il venait de pénétrer sur l’Esplanade des mosquées. Depuis lors, les incidents n’ont cessé de se multiplier. Lorsque des musulmans postés sur l’esplanade lancent des pierres aux fidèles priant devant le mur des Lamentations, des extrémistes juifs ripostent en attaquant des chauffeurs de taxi arabes. Le lendemain, des ultra-orthodoxes qui se rendaient devant le mur des Lamentations ont été caillassés à leur tour.

Pour réduire les incidents, l’armée, la police et les services de sécurité de l’Etat hébreu ont interdit l’accès des lieux saints musulmans aux hommes âgés de moins de 50 ans. Ils patrouillent dans les ruelles sinueuses de la vieille ville – où ils sont régulièrement attaqués par de jeunes nationalistes palestiniens – et contrôlent l’identité de tous ceux qui pénètrent sur l’Esplanade des mosquées.

Quant à l’Autorité palestinienne dont un responsable a été arrêté durant les manifestations du week-end, elle lance une campagne internationale accusant Israël de ne pas respecter la liberté de culte en «sélectionnant» les musulmans autorisés à prier sur l’esplanade. «Judaïser» Jérusalem-Est >>> Serge Dumont | Mardi 06 Octobre 2009

Au Yémen, la communauté juive lutte pour sa survie
Des Juifs yéménites en route pour célébrer un mariage à Raïda, dans le sud-ouest du pays, en juin 2008. Photo grâce au Figaro
LE FIGARO: REPORTAGE - Ils ne sont plus que 350 à vivre en marge d'une société où les extrémistes musulmans dénoncent leur «alignement» sur Israël.

Un keffieh beige sur la tête pour masquer la kippa, Yéhia Moussa arrive en famille au rendez-vous fixé dans le parc Asser, qui surplombe Sanaa. Il est le rabbin de la minuscule communauté juive de la capitale yéménite : douze familles obligées de vivre recluses dans un «complexe touristique» gardé par la sécurité publique, depuis qu'elles ont été attaquées dans leur village d'al-Salem, au nord du Yémen. C'était en décembre 2004. «On ne voulait plus de nous là-bas», se souvient, amer, Yéhia, 30 ans, père de quatre enfants. Les rebelles de la minorité zaïdite (chiite) leur reprochaient d'être soutenus par l'armée du président, Ali Abdallah Saleh, qu'ils affrontaient alors.

Après des décennies de coexistence relativement harmonieuse avec leurs voisins musulmans, tout a basculé lorsque des hommes masqués adressèrent une lettre de menace au rabbin : «Après surveillance précise des Juifs d'al- Salem, il est clair qu'ils agissent pour servir le sionisme mondial.» Et d'assortir l'avertissement d'un ultimatum de dix jours pour plier bagages. Finalement, les Juifs d'al-Salem furent d'abord évacués vers la ville voisine de Saada et, un mois plus tard, en hélicoptères militaires jusqu'à leur minighetto de Sanaa, face à l'ambassade américaine.

«Ici, au moins, on se sent en sécurité», se félicite Souleiman, le vieux père de Yéhia. Mais depuis, la plupart ont perdu leur travail. Et cinq ans après, leurs biens n'ont toujours pas été restitués. Les 57 Juifs de Sanaa, religieux en majorité, vivent littéralement sous perfusion : tous les mois, la présidence de la République verse l'équivalent de 18 euros à chacun d'eux, et offre un peu de nourriture aux familles. >>> D’envoyé spécial du Fugaro à Sanaa, Georges Malbrunot | Mercredi 27 Mai 2009

Israël et "l'indifférence morale" du Vatican
L’EXPRESS: La presse israélienne comprend l'aspect "stratégique" de la décision du pape Benoît XVI qui, en revenant sur l'excommunication d'un évêque négationniste, veut résorber une longue querelle interne de l'Eglise catholique. Mais n'excuse nullement ce choix "pervers et peu judicieux" à l'égard des juifs.

En réhabilitant un évêque qui a tenu des propos négationnistes, le pape Benoît XVI provoque la colère des instances juives et de la presse israélienne.

Cette décision "peu judicieuse et perverse" démontre "l'indifférence morale" du Vatican et ouvre une "plaie profonde", souligne un éditorial du Jerusalem Post."Le pape n'avait sans doute pas l'intention de saper des décennies de progrès dans les relations entre juifs et catholiques... mais c'est ce qu'il a fait, finalement!"

Lever l'excommunication de Mgr Richard Williamson, pour qui les chambres à gaz nazies n'ont jamais existé, constitue en effet "un sérieux revers pour les relations entre les Juifs et le Vatican, et une claque pour la mémoire du pape Jean-Paul II qui avait beaucoup oeuvré pour combattre l'antisémitisme", estime le rabbin David Rosen, responsable des relations inter-religieuses à l'American Jewish Committee à Jérusalem, cité dans cet article. >>> Par Marie Simon | Lundi 02 Février 2009

The Dawning of a New Dark Age (Broché) >>>
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Peres tente de calmer des violences entre Juifs et Arabes
LE FIGARO: Dans la petite ville de Saint Jean d'Acre, en Israël, communautés juives et arabes s'affrontent depuis jeudi dernier. 700 policiers sont toujours en état d'alerte.

«On a toujours vécu en bonne entente, mais je crois que cette fois c'est terminé», lâche une habitante de Saint-Jean d'Acre. Cette petite ville d'Israël est le théâtre d'affrontements entre Juifs et Arabes depuis bientôt cinq jours. Le président israélien Shimon Peres s'est rendu lundi dans la ville pour s'entretenir avec les différentes parties afin d'appeler à la tolérance.«Nous sommes appelés à vivre côte à côte, et un avenir brillant attend Saint-Jean d'Acre» a-t-il martelé.

Et d'ajouter : «J'ai été surpris de l'ampleur des appels à la coexistence pacifique émis par les dirigeants des deux bords». Il a aussi rendu hommage à la police «qui a dû empêcher l'extension des violences, tout en évitant de faire de victimes». 700 policiers sont toujours déployés sur place, alors que la tension est toujours palpable, malgré un retour au calme dimanche soir. Depuis le début des émeutes, 54 personnes des deux bords ont été arrêtées pour atteinte à l'ordre public et douze sont encore détenues.

Saint-Jean d'Acre, ville de 52.000 habitants de Galilée, qui fut la capitale des Croisés, est composée à un tiers d'Arabes. Les deux communautés cohabitent depuis toujours dans le calme dans des quartiers distincts. Mais dans la nuit de mercredi à jeudi dernier, cette cohabitation a volé en éclat. Peres tente de calmer des violences entre Juifs et Arabes >>> L.D. (lefigaro.fr) avec AFP | 13.10.2008

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